Filosofía en la Declaración de los Derechos Humanos

 

 FILOSOFÍA EN EL LIBRO

 

El tema del cual voy a hablar va ser del documento 1 de la página 90, ¿Por qué he escogido este documento?, es sencillo, lo he escogido porque es un elemento esencial en la vida de cualquier persona, gracias a este, las personas podemos sentirnos amparadas para la libre libertad de expresión, justicia e igualdad de derechos independientemente de la raza, género, y/o religión.

 

Lo comparo con lo que dijo Aristóteles:  

“El hombre es un ser político por naturaleza” para el hombre es más importante el bien común que el individual (nos agrupamos en: pareja, familia, pueblo, estado… somos seres sociales, que nos regimos por leyes comunes)”

 

 

Durante la elaboración de la declaración hubo infinitas discusiones que, a mi modo de verlas, estas discusiones me parecen constructivas y necesarias, ya que cada miembro tenía unos ideales o distintas formas de pensar y esto, ayudaba a la formulación de la declaración de los Derechos Humanos en igualdad de condiciones por ideología, género, raza o condición.

 

“Porque la aspiración más elevada del hombre es el advenimiento de un mundo en el que los seres humano, liberados del temor y de la miseria, disfruten de la libertad de expresión y de creencias” (página 90, libro de texto)

 

También, quiero dar voz a un filósofo que no es tan conocido como los que hemos estado analizando y comentando en clase, que participó en las asambleas para la redacción de la declaración de los Derechos Humanos. Me refiero a Charles Malik, profesor de filosofía libanés. De este me llama la atención una de sus proclamaciones en la defensa de la declaración de Derechos Humano.

 

“Cuando hablamos de derechos humanos estamos planteando la pregunta funda[1]mental, ¿qué es el hombre?”. “Al disentir sobre los derechos humanos, en realidad disentimos –aseguraba– sobre la  naturaleza de la persona. ¿Es el hombre meramente un ser social? ¿Es meramente un animal? ¿Es simplemente un agente económico?”. Malik consideraba que el mayor peligro de la época lo planteaba el colectivismo, que de[1]mandaba “la extinción de la persona humana como tal en su propia individualidad e inviolabilidad última”, y propuso cuatro principios orientadores:

 

1. la persona humana es más importante que cualquier grupo nacional o cultural al que pertenezca.

2. la mente y la conciencia humanas son su posesión más sagrada e inviolable.

3. toda presión del estado, la iglesia u otro grupo para forzar el asentimiento es inaceptable.

4. dado que los grupos, como los individuos, pueden estar en lo cierto o equivocados, la libertad de conciencia del individuo debe ser suprema.

 

 

OPINIÓN 

Creo que la declaración de los derechos humanos, ha dado a la humanidad, dignidad. Poder expresarse libremente y que prevalezca el sentido común y los valores de igualdad y “humanidad”. No concibo un mundo sin la igualdad para todo ser humano.

Por ello, los políticos deben luchar por mantener estos valores, que todos los entendamos y trasmitamos a las generaciones venideras.

 

Desde el punto de vista filosófico, vivir, convivir y participar de un mundo pleno de igualdad y sin explotación de humanos y cualquier ser vivo. Esa sería mi filosofía, son mis principios y por los cuales mis padres me inculcan día a día la forma de ver la vida